Luukas 2:1-39.
Nk.”Joulu evankeliumissa” on epäsuoria viittauksia mm. Moos. lakisäädöksiin, ja sen ajan asunto olosuhteet, poliittiseen tilanteeseen, verolle panoon ,ym. Näitä epäsuoria viittauksia ei lukiessa ymmärrä mikäli ei ole lukenut esim. Mooseksen kirjoja 1-5 Moos.
PROFETIA JEESUKSEN SYNTYMÄPAIKASTA
Miika 5:1.”.. Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista..”
BEETLEHEM, DAAVIDIN KAUPUNKI
( KR-38 ) Luuk.2:4"... Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli Daavidin huonetta ja sukua, 5. verolle pantavaksi Marian, kihlattunsa, kanssa, joka oli raskaana. 6. Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli. 7. Ja hän synnytti pojan, esikoisensa, ja kapaloi hänet ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut sijaa majatalossa..."
DAAVIDIN SYNTYMÄKAUPUNKI
Kuninkaallisen suvun jäsenet menivät Daavidin, kuninkaan synnyin kotikaupunkiin Betetlehemiin, ja majoittuivat kuninkaallisen suvun normaaliin taloon eikä yleisen majatalon epäuhtaaseen ( kultillisesti) eläin luolaan tai talliin.
Samoihin aikoihin oli muitakin kuninkaallisen suvun jäseniä tullut kaupunkiin ja hekin tarvitsivat yösijan .Luuk.2:4"... Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli Daavidin huonetta ja sukua.."
1.Sam.16:1."..Ja Herra sanoi Samuelille: "Kuinka kauan sinä suret Saulia? Minähän olen hyljännyt hänet, niin ettei hän enää saa olla Israelin kuninkaana. Täytä sarvesi öljyllä ja mene; minä lähetän sinut beetlehemiläisen Iisain luo, sillä hänen pojistansa minä olen katsonut itselleni kuninkaan." ( Iisai asui Betlehemissä)
Jos nykyään joku saisi jonkun maan kuninkaallisia vieraita majoittaakseen, niin kyselisikö hän heille paikallisesta yleisestä hevostallista jotakin "nurkkkapaikkaa", sen tähden että anoppi sattui tulemaan kyläilemään samaan aikaan ja hänellle järjestettiin yösija olohuoneen puolelle, jossa muuten olisi ollut tilaa, kun ei keittiöönkään haluttu sänkyä siirtää?
MAJATALO VAI NORMAALI ASUINTALO?
KR-38 – Luuk. 2: 7.”.. koska heille ei ollut sijaa majatalossa…” majatalossa .> Novum kreikka- suomi -Kreikan UT:ssa > ”en to katalymati” >>majapaikassa.
TALO JA SEN ISÄNTÄ
Kun paimenet kedolta menivät katsomaan lasta he menivät ”taloon”
KR-38- Matt.2:11. Niin he menivät huoneeseen ja näkivät lapsen ynnä Marian, hänen äitinsä…NOVUM kreikka-suomi > >kr.>”eis ten oikian” >> taloon.
Sama sana ( KR_38) Luuk.22:10. ”Hän vastasi heille: ”Katso, saapuessanne kaupunkiin tulee teitä vastaan mies kantaen vesiastiaa; seuratkaa häntä siihen taloon, johon hän menee,..NOVUM kreikka -suomi >>” siihen taloon >> kr.”..eis ten oikian” >> taloon.
( KR-38) Luuk.22: 11.”.. ja sanokaa talon isännälle:..NOVUM kreikka -suomi>>” talon isännälle>> kr.” to oikudespote”.
Aapeli Saarisalon käännös UT:sta ) Luuk.2:6.".. Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että synnyttämisensä päivät täyttyivät, 7. ja synnytti pojan, esikoisensa ja kapaloi Hänet ja pani seimeen, koska heille ei ollut sijaa vierashuoneessa.."
Biblia 1776 ) Luuk.2: 7. Ja hän synnytti pojan, esikoisensa(*), ja kapaloitsi hänen ja pani seimeen, ettei heillä ollut siaa majassa. .” ( ” SIAA MAJASSA” )
OLIKO KIIRE MAJAPAIKAN LÖYTYMISESSÄ?
Etsivätkö Joosef ja Maria kiireellä jonkun majapaikan, majatalon ”eläin luolan” ”majatalon ” ollessa täynnä kun synnyttämisen aika tuli.? Joskus selitellään paikaksi ”eläinluola ” joka on enemmän taiteilijoiden piirrosten mukaista kuin mitä Raamatussa kr. tekstissä ilmoitetaan, jossa käytetään sanaa ”talo”.
Ei ollut kiirettä. Evankeliumin tekstissä kirjoitetaan ( KR-38 ) Luuk.2: 6.”.. Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli...." SIIS ”SIELLÄ OLLESSAAN” ILMAN KIIRETTÄ PAIKAN ETSIMISEEN !
TAITEILIJOIDEN PIIRROKSET
Jeesus lapsen syntymä paikka taiteilijoiden luomien piirrosten mukaan laitetaan johonkin yleisen "majatalon" pihan perällä olevaan yleiseen eläin luolaan, tai talliin jossa majatalon kulkijat pitäisivät aasejaan, ym. eläimiä.
LÄHI-IDÄN ASUIN OLOT
Raamatun tekstin sisältö on ajateltava lähi idän kulttuurin mukaan, eikä länsimaisen kulttuurin mukaan. Heille, lähi idässä asuville kuvaus oli suoraan ymmärrettävissä. ”Talossa”, ”majassa”, oli saman katon alla sekä ihmiset että eläimet.
Asunnon pohja oli kalteva maalattia, ylemmällä tasolla oli ihmiset ja tulisija, ruoan valmistus, lämmitys paikka keskellä, sen ympärille käytiin illalla nukkumaan,
(1.Kun.3: 16-28 ) 1.Kun.3:16 ”..Siihen aikaan tuli kaksi porttoa kuninkaan luo, ja he astuivat hänen eteensä. 17 Ja toinen nainen sanoi: "Oi herrani, minä ja tämä nainen asumme samassa huoneessa. Ja minä synnytin hänen luonansa siinä huoneessa. 18 Ja kolmantena päivänä sen jälkeen, kun minä olin synnyttänyt, synnytti myös tämä nainen. Me olimme yhdessä, eikä ketään vierasta ollut meidän kanssamme huoneessa; ainoastaan me kahden olimme huoneessa. 19 Mutta tämän naisen poika kuoli yöllä, sillä hän oli maannut sen…”
Siis talossa nuotipaikan ympärillä maatessa , nukkuessa jalat nuotioon päin, ja kääntynyt kyljelleen jolloin lapsi tukehtui hänen allensa. ”.. tämän naisen poika kuoli yöllä, sillä hän oli maannut sen”
Talon sisällä vähän alemmalla tasolla oli eläimet, ja niiden ruokinta kaukalot.
Luuk.13:14”.. Mutta synagoogan esimies, joka närkästyi siitä, että Jeesus paransi sapattina, rupesi puhumaan ja sanoi kansalle: "Kuusi päivää on, joina tulee työtä tehdä; tulkaa siis niinä päivinä parannuttamaan itseänne, älkääkä sapatinpäivänä".
15 Mutta Herra vastasi hänelle ja sanoi: "Te ulkokullatut, eikö jokainen teistä sapattina päästä härkäänsä tai aasiansa seimestä ja vie sitä juomaan? ( PÄÄSTÄ ….SEIMESTÄ JA VIE SITÄ JUOMAAN >> TALOSTA ULOS )
16 Ja tätä naista, joka on Aabrahamin tytär ja jota saatana on pitänyt sidottuna, katso, jo kahdeksantoista vuotta, tätäkö ei olisi pitänyt päästää siitä siteestä sapatinpäivänä?" 17 Ja hänen näin sanoessaan kaikki hänen vastustajansa häpesivät, ja kaikki kansa iloitsi kaikista niistä ihmeellisistä teoista, joita hän teki. ..”
VIERASHUONE
Talon katolla oli usein muurattuna ”yliskammio”, vierashuone (2.Kun.4:8.-10.)
2.Kun.4:8 ”..Eräänä päivänä Elisa meni Suunemiin, ja siellä oli arvossa pidetty vaimo, joka vaati häntä aterioimaan. Ja niin usein kuin hän kulki sen kautta, poikkesi hän sinne aterioimaan. 9 Niin vaimo sanoi miehellensä: "Katso, minä olen huomannut, että hän, joka aina kulkee meidän kauttamme, on pyhä Jumalan mies. 10 Muurauttakaamme pieni yliskammio ja pankaamme hänelle sinne vuode, pöytä, tuoli ja lamppu, niin että hän tullessaan meidän luoksemme voi vetäytyä sinne." 11 Eräänä päivänä hän sitten tuli sinne, poikkesi yliskammioon ja pani sinne maata…”
1.Kun.17:19. Mutta hän sanoi hänelle: ”Anna poikasi minulle”. Ja hän otti tämän hänen sylistään ja vei hänet yliskammioon, jossa asui, ja pani hänet vuoteellensa….. 23. Ja Elia otti pojan ja toi hänet yliskammiosta alas huoneeseen ja antoi hänet hänen äidillensä. Ja Elia sanoi: ”Katso, poikasi elää”…”
MAJATALO SANA
Mikä sitten on ”majatalo” sana ? Kreikan UT:ssa aivan eri sana kuin normaalia maalaistaloa tarkoittava, eli ”talo” .
Majatalo sana ( KR-38 ) Luuk. 10::34. ”........ja vei hänet majataloon ja hoiti häntä…
”..majataloon.” NOVUM kreikka-suomi >> kr. ”eis pandokheion” >>majataloon.
KR-38>> Luuk.10:35. ”Ja seuraavana aamuna hän otti esiin kaksi denaria ja antoi majatalon isännälle.
NOVUM kreikka suomi >>majatalon isännälle >> kr.”..to pandokhei..” >>majatalon pitäjälle.
LAKILIITON SÄÄDÖKSET
Mutta miksi ei tutustuta Raamatun ajan asumis olosuhteisiin ja kyseisen ns. "joulu evankeliumin" Luukkaan mukaan olevaan tekstiin asiayhteyksineen ( Luuk.2:1.-39.) ?
Joosef ja Maria olivat "lakiliiton" kansalaisia, noudattaen "lakiliiton" säädöksiä mm. lapsen synnyttämisestä, poikalapsen ympärileikkauksesta, esikoisen Herran eteen viemisestä ym. kuten evankeliumin tekstistä voi lukea. Lakiliiton säädöksistä lapsensynnyttäjän velvollisuuksista voi lukea Mooseksen kirjoista.( mm. 3.Moos.12:1.-6. )
Synnytys ei voinut tapahtua yleisessä ”majatalossa”, eikä sen yleisessä ”eläin suojassa ”, koska Mooseksen lain puhtaus säännösten mukaan ( 3.Moos.12:1.-6. ) synnyttäneen naisen oli oltava eristettynä. Onko nainen eristettynä yleisen majatalon eläin suojasssa ? Yleisen majatalon eläinsuojassa on tietysti menijää ja tulijaa eläintensä kanssa, eikä se mikään eristetty paikka ollut.
3.Moos.12:1 ”Ja Herra puhui Moosekselle sanoen:
2 "Puhu israelilaisille ja sano: Kun vaimo tulee hedelmälliseksi ja synnyttää poikalapsen, olkoon hän saastainen seitsemän päivää; yhtä monta päivää kuin hänen kuukautisensa kestävät, hän olkoon saastainen.
3 Ja kahdeksantena päivänä ympärileikattakoon pojan esinahan liha. ”
Luuk.2:21 ”Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennen kuin hän sikisi äitinsä kohdussa.”
YMPÄRILEIKKAUKSEN PAIKKA
Ympärileikkaus tapahtui synnyttäjän ja lapsen eristyksessä ollessa. Ympärileikkaaja (-jat ) menivät lapsen luokse ,ei häntä viety mihinkään.
Johannes Kastajan ympärileikkaajat tulivat hänen luoksensa.
Luuk.1:59. ”…Ja kahdeksantena päivänä he tulivat ympärileikkaamaan lasta ja tahtoivat antaa hänelle hänen isänsä mukaan nimen Sakarias. 60. Mutta hänen äitinsä vastasi ja sanoi: "Ei suinkaan, vaan hänen nimensä on oleva Johannes".61. Niin he sanoivat hänelle: "Eihän sinun suvussasi ole ketään, jolla on se nimi".62. Ja he kysyivät viittomalla lapsen isältä, minkä nimen hän tahtoi hänelle annettavaksi.63. Niin hän pyysi taulun ja kirjoitti siihen nämä sanat: "Johannes on hänen nimensä". Ja kaikki ihmettelivät.64. Ja kohta hänen suunsa aukeni, ja hänen kielensä vapautui, ja hän puhui kiittäen Jumalaa..”
Edelleen lapsen synnyttäjän eristys säädöksestä
3.Moos.12:4 ”..Mutta vaimo pysyköön kotona kolmekymmentä kolme päivää puhdistavan verenvuotonsa aikana; älköön hän koskeko mihinkään, mikä on pyhää, älköönkä tulko pyhäkköön, ennenkuin hänen puhdistuspäivänsä ovat kuluneet umpeen.
Luuk.2:22”.. Ja kun heidän puhdistuspäivänsä, Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he hänet ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran eteen..”
3.Moos.12:5 ”..Mutta jos hän synnyttää tyttölapsen, olkoon hän saastainen kaksi viikkoa, samoinkuin kuukautisissaan, ja pysyköön kotona kuusikymmentä kuusi päivää puhdistavan verenvuotonsa aikana.
6 Mutta kun hänen puhdistuspäivänsä pojan tai tyttären jälkeen ovat kuluneet umpeen, vieköön hän vuoden vanhan karitsan polttouhriksi ja kyyhkysenpojan tai metsäkyyhkysen syntiuhriksi ilmestysmajan oven eteen papille. 7 Ja tämä tuokoon ne Herran eteen ja toimittakoon hänelle sovituksen, niin hän on puhdas verenvuodostansa. Tämä on laki lapsensynnyttäjästä, olipa hän synnyttänyt poika-tai tyttölapsen.
8 Mutta jos hän ei saa hankituksi lammasta, ottakoon kaksi metsäkyyhkystä tai kaksi kyyhkysenpoikaa, toisen polttouhriksi ja toisen syntiuhriksi; ja pappi toimittakoon hänelle sovituksen, niin hän on puhdas."
Luuk.2:22. ”..Ja kun heidän puhdistuspäivänsä, Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he hänet ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran eteen 23. niinkuin on kirjoitettuna Herran laissa: "Jokainen miehenpuoli, joka avaa äidinkohdun, luettakoon Herralle pyhitetyksi" 24 ..ja uhrataksensa, niinkuin Herran laissa on säädetty, parin metsäkyyhkysiä tai kaksi kyyhkysenpoikaa….”
JEESUKSEN JULKISEN TOIMINNAN AIKA
Jeesus aloitti julkisen toimintansa noin 30 vuotiaana. Luuk.3: 23.”Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,..”
1.Moos.41:45.”Ja farao nimitti Joosefin Saafenat-Paneahiksi ja antoi hänelle puolisoksi Aasenatin, Oonin papin Poti-Feran tyttären. Niin Joosef lähti tarkastamaan Egyptin maata.46. Joosef oli kolmenkymmenen vuoden vanha, kun hän tuli faraon, Egyptin kuninkaan, palvelijaksi. Ja Joosef lähti faraon luota ja kulki läpi koko Egyptin maan..”
Leeviläisen papin palvelus alkoi 30 vuoden iässä.”.. kolmikymmenvuotiset ja sitä vanhemmat aina viisikymmenvuotisiin saakka..”
4.Moos.4:1.2.”..Ja Herra puhui Moosekselle ja Aaronille sanoen:2. "Laske Leevin jälkeläisten joukosta Kehatin jälkeläisten lukumäärä suvuittain ja perhekunnittain,3. kolmikymmenvuotiset ja sitä vanhemmat aina viisikymmenvuotisiin saakka, kaikki, joiden on palveltava toimittamalla askareita ilmestysmajassa..”